烧香拜佛的真正意义，不要再愚痴了【转帖】

风潇雨色

“圣人求心不求佛，愚人求佛不求心”，这句话出自佛教经典《六祖坛经》。在生活中，许多人烧香拜佛都走入了愚痴的境地，不知道拜佛的真正意义是什么，只是一味地求佛，却不知道佛到底在哪里？为什么要拜佛？

佛门中有一首偈子说得非常好：佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头；人人有个灵塔，好向灵山塔下修。佛在寺庙里吗？不在。佛在我们的心里，心中有佛佛自在。佛不是坐落在寺院殿堂内的佛像，那只是为了度化众生而示现。如果我们认为佛菩萨存在于外在的某个地方，那就着相了。执着了，就迷惑了。

有一个比较经典的禅宗公案。说是在寺院里，一个小和尚在大雄宝殿殿堂门口方便，被师兄看到，告知了老和尚。老和尚很生气，就责备这个小和尚，“佛菩萨在的地方，你怎么可以如此不恭敬”？并告知小和尚以后要到没有佛菩萨的地方方便。小和尚就反问到：“您告诉我哪里不是佛菩萨在的地方”。

这个老和尚突然顿悟，“是啊，若我们心中真有佛菩萨，那么哪里都是佛菩萨在的地方”。若我们没有从内心去恭敬，做再多外在的表面功夫都是无用的。就像我们到寺院里拜佛烧香，有些人其实心中是半信半疑的怀疑心态，并未从内心去信仰、认可，只是人云亦云，也怕“得罪”佛菩萨，故而礼佛。但拜佛的真正意义并不知晓，这样就无法真正受到法益。

烧香也是如此，许多人争着到寺院抢头香、烧高香，仿佛觉得自己掏的钱越多，佛菩萨就保佑谁，这太愚痴了。佛菩萨是觉者，离一切相，什么都不缺，怎么会在意世间这些虚妄的假相，如此去“贿赂”佛菩萨，是作为信众的我们队佛菩萨的恭敬吗？

我们之所以要烧香拜佛，只是修行路上的一种增上助缘，帮助我们忏悔消业。它是一种表法，为表我们对佛菩萨的恭敬和感恩之心，是一种善意的发心和功德的培植，而不是世间人争抢福报的必需品。即使你不烧香拜佛，但内心一片虔诚、清净、解脱，就是对佛菩萨最好的供养。

佛说一切法，为度一切心；若无一切心，何须一切法？佛法在我们的心中，它不是写在经卷上的文字，也不是供奉在寺院里那庄严高大的佛像。我们学佛，就是在修我们的心，熄灭内心的贪欲、嗔恨、愚痴、傲慢、怀疑等恶习，学习佛菩萨的慈悲和智慧，自度度人、自觉觉他，以法为依、以戒为师，依教奉行，从而达到真正的解脱和自在。

“一切唯心造，一切唯心所现”，智慧的人懂得观照自己的起心动念，从内心寻求解脱，净化自己的心灵，如如不动，不为外物所动，不为外境所转，证得空性，远离执着和颠倒妄想。一心清净，哪里都是极乐世界，故而“求心不求佛”，愚痴的人不知道修心忏悔，改变自己的心念，只是一味地求佛护佑，佛说有求皆苦，神通也不敌我们的因果业力，所以常常有求求不得，在苦海里轮回，所以说“愚人求佛不求心”。

我们拜观音，学观音，更要自己做自己的“观世音”。佛说，“求佛不如求己”，自己是自己命运的掌控者。佛门里有句禅语：无求何须焚香，心净不用求佛；梵音总是闲曲，无事处处清凉“。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节”，内心简单快乐，知足常乐、清净正念，自然安稳幸福。南无阿弥陀佛。